圣诗《主爱小孩》创作故事

主爱小孩

                      JESUS LOVES EACH LITTLE CHILD                  

《赞美诗（新编）补充本》第133首

让小孩子到我这里来，不要阻止他们。——太19:14

这首圣诗《赞美诗·选编》，其它周年节期列为“国际儿童节”参考用诗。“六一儿童节”，不仅是中国儿童的节日，更是国际性的节日，所以又被称为“六一国际儿童节”。这个节日源自一个很悲伤残酷的事件。1942年6月，德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部的婴儿，并把妇女和90名儿童押往集中营。村里的房屋、建筑物均被烧毁，好端端的一个村庄就这样被德国法西斯给毁了。

为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童，1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科举行理事会议。在会议上，各国代表纷纷愤怒地揭露了德国法西斯残杀、毒害儿童的暴行。为了保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权，为了改善儿童的生活，会议决定以每年的6月1日为国际儿童节。在这之前，一些国家制定了自己国家的儿童节，但自此之后，世界各国将儿童节定为每年的6月1日。

小孩子的每一步成长，父母都伴随在身旁，看在眼里，记在心头。每一个小孩子的眼睛都亮得发光，眼睛里没有任何掺杂的东西，纯真、透彻；在小孩子的眼睛里，我们看不到任何贪婪，更看不到任何欺骗。小孩子真的很单纯，他们在表达自己的时候也不会遮遮掩掩，需要什么帮助或者东西的时候，就会直接去讲，心里没有一点心思，没有一点诡计。

在《马太福音》中，主耶稣曾与门徒谈论到小孩子。当时，在主耶稣教训彼得钓鱼得钱纳税的时候，门徒跑到耶稣面前，问到“天国里谁是最大的”（太18:1）？门徒问这个问题，表示他们喜欢做最大的，都想要做最大的，但是他们又不能擅自说自己才是最大的，所以就请耶稣来下个结论。

主耶稣听到这话，便“叫一个小孩子来，让他站在他们当中，说：‘我实在告诉你们，你们若不回转，变成像小孩子一样，绝不能进天国。所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的’”（太18:2-5）。

主耶稣说这句话，真的很有意思。门徒明明在问谁是最大的，他却喊了一个小孩子过来站在他们中间，说小孩子才是最大的。其实我们都知道，如果与大人作比较的话，小孩子有很多缺点，比如幼稚、无知、不能分辨是非好坏，只能吃奶，不能吃干粮等等。但在这里，主耶稣是在强调跟随他的人，要像小孩子那样谦卑，就像小孩子一样的天真、单纯，知道自己微小而完全倚靠父母、肯顺服听话等等。

所谓谦卑像小孩子，并不是外在地装作谦卑，而是从内心觉得自己并没有可夸之处，承认自己一无所有，一无所是，诚诚实实地谦卑下来，并且倚靠在上帝的恩典与怜悯之中。这样的人，在天国里是最大的。耶稣说：“让小孩子到我这里来，不要阻止他们，因为在天国的正是这样的人”（太19:14-15）：

耶稣救主爱小孩，一见小孩笑颜开，
叮咛吩咐众门徒：让小孩到跟前来。

这首诗的词作者是中国著名的神学家及诗人赵紫宸博士（1888-1979），作于1931年。他1888年出生于浙江省德清县新市镇的一个小商人家庭，1979年在北京去世。1907年他受洗加入基督教监理会，在苏州东吴大学毕业后赴美国留学，1916年在焚德比尔大学获得硕士学位，1917年得神学学士学位。返国后在东吴大学教授社会学；1925-1951年间，他任燕京大学宗教学院院长兼燕京大学校牧，辅助燕京大学的宗教活动。他的事略参阅第210、303、341、374、378等5首。

曲谱源自中国民间曲调。1934年经范天祥（Bliss Wiant,1895-1975）改编并配以和声。范天祥博士是美国传教士，生于卫理公会的一个牧师家里，在11个孩子中，他排行第七。1920年毕业于美国俄亥俄卫斯理大学，是年与米尔德里德（Mildred）结婚。1923年8月来北平任职于燕京大学，在华居住28年，其间曾多次返美进修。他先后写出《中国曲调复音处理的可行性》及《音乐在中国文化之特点与功能》硕士及博士论文，1946年获博士学位。在华期间，曾任燕京大学总务处主任、燕京大学音乐系钢琴教师（他擅长弹钢琴，在为孙中山先生举行国葬仪式时，由他担任司琴）、合唱学教授等职。他的事略参阅第93、315、335、341、374等5首。

这首诗歌可用较流动的中速来弹唱。

文章来自《福音时报》